急に具合が悪くなる
真理とマリーのやりとりを見てうらやましくなった。私もこんな物に世の中のこと、自分のことを話せる人が欲しいと。(それは、今いる周りの人に自分が心を開こうと努力をしていないだけなのかもしれない。)
二人のやりとりは同じほうを向きながら対等に語り合っているようで、羨ましくなった。
マリー=ルーの抗う対象が「構造」であると話した際に、その対象をもう少し解像度あげてみない?という真理の提案が良かった。苦しさを「構造との闘い」という大義名分によって乗り越えようとする時、この大義名分を一人で掘り下げたり解像度を上げるのはなかなか難しいことだと思う。なぜなら、その掘り下げた思考の末にその大義名分を失ってしまったら、苦しさの中で踏ん張れなくなってしまうから。
確かに構造には問題があるのだが、何が具体的に問題であり、そしてそのなかでマリー=ルーは殊更どこに問題を見出しているのか。資本主義とは自然やケアを食い潰す構造そのものであり、根本自体を変えられないのであればどうするか?それがマリー=ルーがカフェを導入する際の周辺住民やボランティアの力を借りるということなのだと思った。
鳥のフンの演出に見られるように、偶然もこの映画のテーマなのだと思った。偶然を受け入れる寛容さが私には足りていないと思う。私は鳥のフンをおとされないよう注意深く上を見ながら歩いている人間だ。でもそれと同時に犬のフンも踏みたくないから下も注意深く見て歩いている。私が歩く時はいつもいろんなことを注意深く見ようとしてしまう。
だから、マリーの提唱する理想に感銘を受ける一方で、施設でリスクや責任を鑑みてと訴えるソフィーの気持ちにも同調してしまう。施設の中庭で演劇をするシーンなんて、ハラハラしてしまう。でもあそこでハラハラしても、手を差し伸べすぎては、相手を対等な人間として扱っていないことになるのかもしれない。
劇中劇の「健康な人間は本当に生きているのか」(うろ覚え)という問いかけもとても印象的だった。私は体がなまじ頑丈なため、病弱な人への思いやりに欠けている自覚がある。でもほんとうに私と彼らの間に境界線はあるのだろうか?健康な身体とは一体何なのか?そういう問いが含まれていた劇中劇だった。
今、原作を読んでいる。まだ自分の中で咀嚼しきれていない作品だけど、観に行ってよかったことだけは確実。原作を読んで、また自分の中で感想がさらに変容するかもしれない。それも楽しみにしたいと思えた作品だった。
こびとが打ち上げた小さなボール
圧倒的でした。圧倒的という言葉が最適なのか分からない。読んでいる間ずっと、どこかに希望があってほしいと祈りながら読んだという点ではハン・ガンの『少年が来る』と通ずる、韓国文学の権力を持つ側から抑圧され、暴力を受け、尊厳を傷つけられ続けた人々を描くという姿勢を改めて感じた作品だった。
差別を受け、経済的暴力を受け続けるこびと一家だけでなく、熾烈な大学受験勉強の中に身を置きながらこびとたちのことを無視せずにはいられないユノ、こびとを気にかける中間層主婦のシネ、こびと一家が働くウンガングループを経営する財閥の末息子など、複数の人々の視点から描かれることも小説として面白かった。なにより、最後に財閥の末息子視点から語られる章が一番苦しかった。こびと一家をはじめとする労働者に対して何の疑問もなく見下す末息子。末息子の視点から描かれるヨンスの裁判や日常からは、立つ位置や見てきたものが異なれば、道徳感や倫理観など人が持っていると思いたい善の部分など存在しないのだとまざまざと見せつけられる。
ちょうど先日読んでいた朱 喜哲さんの『バラバラな世界で共に生きる―リチャード・ローティの哲学』を思い出した。そこには、道徳感や倫理観というものはその人が所属するコミュニティによって変わり、人類が普遍的に持つ道徳感や倫理観というものはローティからするとあり得ないと書かれていた。だからといって、他者と繋がることを全て諦めなくても良くて、降りかかる苦しみや痛みが取り除かれるように連帯していくことが必要だという話だと理解しているのだけど(厳密に言うと違うかもしれない)、末息子のようにもう根本からどうしようもないと思ってしまう人間を「あいつ」として線引きせずに扱うにはどうしたら良いんだろうか。末息子もまた二人の兄からの暴力や抑圧を受けていた。そのことに同情したとしても、私にとって末息子の態度は腹立たしく許し難いものであった。
改めてもっと韓国文学を読みたいし、韓国社会を知りたいと思わされた小説だった。社会を決して冷笑せず、苦しんでいる人を悩みながらも描く韓国文学をもっと読みたい。
日記
最近ひとつの野望がある。
それは自分から出てきたある問いを解消するために勉強したいことを勉強すること。その問いは「なぜ韓国社会や民主主義は私にとって眩しく見えるのか」。ろうそくデモやペンライトデモ、声を上げる姿勢。もちろん日本と同様にネトウヨなどからの妨害もあるけどその中で声を上げ続け、実際に政権を変えた韓国の民主主義をもっと知りたいのだ。(自分がかつて植民地支配をしていた側の国の人間であるということを忘れずに)
仕事以外で何かやりたいことが定まると(以前はそれがオタク活動だった)、仕事も楽しくなってきて、世の中はめちゃくちゃだけど最近の私は少し機嫌が良い。
気がかりなのは、世の中がめちゃくちゃになると、この私の私的な調査や学びはできなくなってしまうということ。
だから自分にできる、投票以外の民主主義を実行していきたい。
